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Age Of Empires 3

Esta es una discusión para el tema Age Of Empires 3 en el foro Discusión General, bajo la categoría General; Iniciado por "EL_CiD pachacutec es como un alejandro magno peruano solo k no era gay :mrgreen: Sorry por el off-topic, ...
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  1. #21
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    Cita Iniciado por "EL_CiD
    pachacutec es como un alejandro magno peruano solo k no era gay :mrgreen:
    Sorry por el off-topic, pero quisiera hacer una pequeña correción. Alejandro Magno no era gay. Muy probablemente era bisexual. Así como lo eran todos los griegos, pues en la cultura griega (y romana también) era natural ( :roll: ) que la gente tenga relaciones sexuales con personas de su mismo género.

  2. #22
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    Cita Iniciado por "EL_CiD
    pachacutec es como un alejandro magno peruano solo k no era gay :mrgreen:
    Sorry por el off-topic, pero quisiera hacer una pequeña correción. Alejandro Magno no era gay. Muy probablemente era bisexual. Así como lo eran todos los griegos, pues en la cultura griega (y romana también) era natural ( :roll: ) que la gente tenga relaciones sexuales con personas de su mismo género.
    Estoy en contra de la homosexualidad y la bisexualidad pero cuando la gente escribe debe hacerlo correctamente. No creo que todos los griegos fueran bisexuales.

    en la antigüedad clásica, durante la República
    griega y el fulgor del Imperio Romano, se daban claras condiciones
    sociales y culturales que permitían que la elección
    sexual masculina se orientara hacia mujeres o hacia otros
    hombres. Las experiencias homosexuales y heterosexuales
    estaban permitidas con frecuencia y normalidad, e incorporadas
    a la vida social de los “hombres libres”. Este fue un
    tipo de sociedad en la que griegos y romanos concedían un
    lugar importante a los amores homosexuales masculinos,
    considerándolos una alternativa corriente a los amores hete-
    rosexuales. La bisexualidad como forma de vida marcó, sin
    duda, fuertemente la cultura de los pueblos greco-latinos.
    En Atenas, la relación entre un hombre adulto y un muchacho
    era parte importante de la formación moral y política
    del jóven, quién aprendía de su maestro todas las virtudes
    del buen ciudadano, transformándose en una educación
    transmisora de valores exclusivamente viriles. Las mujeres y
    la relación heterosexual quedaban enmarcadas en una relación
    erótico-amical exclusivamente destinada a la reproducción.
    El amor homosexual entre hombres tenía, a la vez,
    reglas claras en lo referente al cortejo y a las clases sociales;
    a un hombre libre no le estaba permitido amar a un
    esclavo, por ejemplo.
    En la Grecia preciudadana el logro de la edad adulta comportaba
    un cambio de papel sexual: de un rol pasivo a activo,
    de amado a amante. En ese período la oposición fundamental
    entre comportamientos sexuales no era entre heterosexualidad
    y homosexualidad, sino entre actividad y pasividad
    (la primera para el hombre adulto, la segunda para
    los jóvenes y las mujeres). Luego, en la edad adulta, a la
    edad del matrimonio, pasaban a ser heterosexuales, con
    una sexualidad orientada hacia las mujeres (esposas, concubinas
    o prostitutas) para asegurar la reproducción. Entonces
    las relaciones homosexuales se tornaban ocasionales.
    Puesto que la fidelidad conyugal era exigida sólamente a la
    mujer, el esposo podía mantener relaciones fuera del matrimonio
    con otra mujer o con un muchacho. En otras palabras,
    la bisexualidad masculina era aceptada sin mayores
    restricciones como norma social común en esa sociedad. El
    castigo social apuntaba hacia los homosexuales adultos considerados
    pasivos, es decir, aquellos hombres que mantenían
    un rol femenino, y a los hombres que se prostituían con
    otros hombres.
    Por el contrario, la homosexualidad femenina al no ser instrumento
    de formación del ciudadano no tenía mayor trascendencia
    en la vida social griega. Sin embargo, las relaciones
    afectivas y sexuales entre muchachas existían y terminaban
    cuando las muchachas contraian matrimonio. Desde
    luego, detrás de todas las reglas del comportamiento sexual
    de la sociedad hay una concepción ideológica del amor.
    Para los griegos antiguos el verdadero amor, el amor que
    produce angustia y tormento, es el amor homosexual.
    Platón habla del Eros para referirse al amor de hombres
    maduros por hombres jóvenes y lo diferencia del amor “vulgar”
    de los que aman indistintamente a hombres y mujeres,
    de los que aman más los cuerpos que las almas dándole un
    sentido más lascivo y carnal.

    Bisexualidad

    PD: Disculpen que sea medio largo esta respuesta pero se debe de responder completamente.

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